故，水景的范围之广，可作为城市的组成，小区的要素，建筑的延伸，园林的构架，装饰的元素。就其专业的范畴而言，水景不属于园林，也不属于规划、建筑、市政。就去艺术门类而言，它以最富于塑造性能的水作为材料，不同于凝固的音乐--建筑艺术，也不同于雕塑艺术、绘画艺术。建筑、雕塑、绘画、音乐一旦完成，即凝固永存，流芳百世，供人欣赏、仰慕。这些艺术或属于三维或属于二维。而水景还应加时间维成为四维造型艺术。水景如果与音乐相结合，便成为有形的音乐，随着时间不断的变幻，生生息息，永无休止，于雕塑艺术相结合，就成为雕塑水景艺术，与建筑艺术混为一体，成为名副其实的陆地水晶宫。此外，观赏者甚至还可以直接参与水景之中，与水共舞，尽情嬉戏。故现在人造水景已形成为独立的水景艺术门类。
水景设计原则
1、宜“活”不宜“死”的原则：
  城市有了水，就有了生机，而可以流动的活水可以带给城市灵气与活力。如果将城市水系比喻为城市的血脉，那么流动的水系就是保证城市血液流动的基本条件，城市血脉流动和更新又是保证城市肌体健康的前提。
2、宜“弯”不宜“直”的原则：
  河流的自然性、多样弯曲是河流的本性，所以设计水体时要随弯就弯，不要裁弯取直。河流纵向的蜿蜒性，形成了急流于缓流相间。深潭与浅滩交错。只有蜿蜒曲折的水流才有生气、灵气。
3、虚实结合的原则：
“仁者乐水，智者乐水”，“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”“浊而静之徐清，安艺重之徐生。”浑水静下来慢慢就会变清，安静的东西积累会动起来而产生变化。水中有哲理，水中有道意，水中有禅味。
水之哲学
“智者乐水，仁者乐山”，这是先哲对人类寄情于山水的审美理想与艺术哲学的精辟总结。风水理论之中水的景观及审美意义在于：一是因为山水血脉，能造就自然神灵毓秀，生气发越，精神美观；二是水的界分空间，形成丰富空间层次与和谐的环境围合；三是水体形象如流动，如平静，如弯曲，如飞泻，如娟流等变化万千。所谓“左水位美，要详四喜，一喜环弯，二喜归聚，三喜平和，四喜明净”。“水本动，妙在静，何者为静？瀦则静，平则静”。从水的味道，水的颜色多方面去体味水之美丽。论水质“其色碧，其味甘，其气香，主上贵”。风水学家认为：“水随山而行，山界山而止，界分其域，止其逾越，要聚其气而施耳”。

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