如今，各种教育理念纷乱繁杂、莫衷一是，全面学xi西方，却没掌握住核心，中国自有的传统又被遗失殆尽，家庭、学校几乎清一色的重才智而轻德育，德育的缺失致使很多孩子成了家里的“小祖宗”、“小皇.帝”，躁动懈怠，不能专注；虚荣自私，缺乏同理；依赖颓唐，没有担当；不懂感恩、尊重，不懂恭敬、礼让；真是丰富了知识损失了品德。是故，教育需要正本清源、化繁为简、返朴归真了，行将消失的传统文化——中华乃至人类的瑰宝，越来越受到人们的重视，“十九”大更是提出了“中华文化复兴、文化自信”的伟大政治纲领。
中华礼仪 人虽有诚敬，但不经礼仪难以发之。礼仪发诚生敬，去苟戒戏。礼仪教化使人具有礼敬品格，成为庄重做人，认真做事的人。经过礼仪教化的人，敬己敬人，敬事敬物，成就精良器物，成就善美环境。不敬礼仪教化者，少有礼仪品格，做人做事，苟戏为之。苟戏之人无至善，无尽美。中华礼仪文明在合宜的“双向对等”“有序有位”两个价值观上建立，动作自尊而不高傲，尊人而不卑下，礼仪让人直接去做，人不言而行，人不知而化，是行之有效、简单容易的教化方法。古代中国礼仪之邦，万.里忠信民风，全靠礼仪化成。按先后顺序：人的第1教育，礼仪（身教）。第二教育，言教（道理）。第三教育，法治（刑赏）。
养正国学堂礼仪教育从坐、站、走做起，从“洒扫应对进退”做起，从言行举止、行为规范做起。戒其自然状态，养其文明行为。发诚生敬养正，成真成善成美。养正国学堂礼仪简单易行，久行而大化。这是育人的入手功夫。非如此，只用言教，难收养正之功，“读国学经典”与“xi中华礼仪”结合，完成人生从自然状态到灵性状态的襢变，成长为彬彬有礼的现代君子和现代淑女。

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